超級配角金翠蓮、潘金蓮、潘巧雲的命運

    《水滸傳》是一部沒有女人只有男人，沒有愛情只有姦情的小說。

    說到《水滸傳》裏頭的愛情，可能除了林沖和林沖的娘子張氏有那種恩愛之外，確實我看不到其他男女之間還有什麼真正的愛情。

    我們看《水滸傳》中第一個出場的這個女人，在該書第二回裏。魯達跟李忠、史進在酒樓上喝酒，看到有女人哭，此女金翠蓮，楚楚可憐，還有一些動人的姿色，然後她就哭訴說自己被鄭屠夫鎮關西強行佔了身子，說是給她五千貫錢，實際上沒有給，結果鄭屠夫的大老婆不容她留在鄭家，把她趕走了，這個時候鄭屠夫又要來討這五千貫，她沒有錢，她只好和她的父親金老頭在這裡賣唱，魯提轄暴烈性子，他也沒有去做詳細的調查，聽一面之詞就打死了鎮關西。

    在整個《水滸傳》中，我覺得除了林沖之外，就只有魯達懂得女人，也尊重女人。

    魯達去開封府東京的時候，越過桃花山，投宿在劉太公的家中，聽說小霸王周通，要強行搶劉太公的女兒作為壓寨夫人，然後他晚上就躲在銷金帳，然後把周通打了一通，要他立下誓言，再不要娶這個女的。

    在那個時代，處於絕對弱勢的女人，命運只能由男性來決定，女性必須依附男人來活著。憑著魯達的仗義，金翠蓮擺脫了鄭屠夫鎮關西的控制，但是這樣一個弱女子在廣闊的天地，也沒有她生活的舞臺，最後她到哪兒？離開渭州以後，在代州的雁門縣，就是今天的山西北部，做了一個趙員外的“外宅”，“外宅”就是在外麵包養的，連小妾的名分也沒有。

    另外兩位女配角，說蕩婦也罷，淫婦也罷，都姓潘，潘金蓮和潘巧雲。

    潘金蓮害死武大郎固然是犯罪，但是她淪落到一個殺人犯的地步，也是因為她的命運不自主的邏輯發展的一個必然，早年她在一個大員外家，因為姿色出眾，被員外佔有了，又被老爺的大老婆吃醋，被隨隨便便地送給了又醜又窮的武大郎。那麼她後來被西門慶誘惑，被王婆撮弄，這也是一個年輕的女性在那種情形下，一步步走向一種可以理解的一種結局。

    而潘巧雲，她就更慘了。因為她第一個丈夫死了，然後嫁給了押司楊雄，但是楊雄整天值夜班，也不理她，反而和自己江湖上的兄弟石秀經常在一起。潘巧雲和自己的表兄當和尚的裴如海好了，石秀就一個勁地在自己的義兄楊雄面前搬弄是非，說應該把她殺死。楊雄很憤怒，出於維護他的面子殺死了潘巧雲。他是把潘巧雲看作是自己的附屬物，就是男人的面子比女人的性命更重要，這就是那個時代的邏輯。

    比較這三個人，雖然她們都不能自主，都進了青樓，風月場所，靠依附男人過日子，但是同樣是處於這種自己不能自足，被男人支配命運的這種地位的時候，智慧不一樣，結局也不一樣。

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評價：

上文講述潘金蓮和潘巧雲做的事也是不由自主的，而並不是世間經常說的淫婦。個人來說，我認為世間上很少女人是天生願意當一個淫婦，潘金蓮和潘巧雲同樣是的。她們是經過了數件事情才會變成大眾認為的淫婦。例如，潘金蓮就是經過了一些慘痛的經歷，才會變成這樣。所以有些人對潘金蓮感到十分反感，其實可能是不客觀的觀感。

BY 容寶雲

潘金蓮

「這王婆開了後門，走過武大家裡來。那婦人接，請去樓上坐地。那王婆道：『娘子，怎地不過貧家吃茶？』那婦人道：『便是這幾日身體不快，懶走去的。』王婆道：『娘子家裡有曆日麼？借與老身看一看，要選個裁衣日。』那婦人道：『乾娘裁甚麼衣裳？』王婆道：『便是老身十病九痛，怕有些山高水低，頭先要製辦些送終衣服。難得近處一個財主，見老身這般說，布施與我一套衣料綾紬絹段，又與若干好綿，放在家裏，一年有餘，不能勾做。今年覺道身體好生不濟，又撞如今閏月。趁這兩日要做，又被那裁縫勒掯，只推生活忙，不肯來做。老身說不得這等苦！』那婦人聽了，笑道：『只怕奴家做得不中乾娘意。若不嫌時，奴出手與乾娘做如何？』那婆子聽了這話，堆下笑來，說道：『若得娘子貴手做時，老身便死來也得好處去。久聞得娘子好手針線，只是不敢來相央。』那婦人道：『這個何妨得。既是許了乾娘，務要與乾娘做了。將曆頭去，叫人揀個黃道好日，奴便與你動手。』王婆道：『若得娘子肯與老身做時，娘子是一點福星，何用選日。老身也前日央人看來，說道明日是個黃道好日。老身只道裁衣不用黃道日了，不記他。』那婦人道：『歸壽衣正要黃道日好，何用別選日。』王婆道：『既是娘子肯作成老身時，大膽只是明日，起動娘子到寒家則個。』那婦人道：『乾娘不必，將過來做不得。』王婆道：『便是老身也要看娘子做生活則個。又怕家裏沒人看門前。』那婦人道：『既是乾娘恁地說時，我明日飯後便來。』那婆子千恩萬謝，下樓去了。當晚，回復了西門慶的話，約定後日准來。當夜無話…」

評價:

從以上一段節錄我覺得潘金蓮本是一個稱職的婦人，懂針線，懂禮教選黃道好日。而她被人所指的淫蕩除了其本身的問題外，也因西門慶和王婆的精心報局有關，當然，若潘金蓮無心的話，就算其他人做甚麼也沒用，就如武松般怎樣也不會受引誘。

王超鵬